Vicente Ferreira de Andrade - Irmandade de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito do bairro Vila Romana

A conversa sobre a irmandade de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito do bairro Vila Romana foi conduzida pelo mestre reinadeiro Vicente Ferreira de Andrade. Ele tem 64 anos, nasceu na cidade vizinha de Conceição do Pará. A entrevista aconteceu na capela que a comunidade está construindo. Ainda sem reboco, portas e janelas, a igreja fica num local agradável, cercado de mata e com vista para alguns bairros próximos.

Seu Vicente passou a infância na roça. Ele conta que brincava de bola de gude e jogava futebol, mas ressalta que, naquele tempo, toda criança tinha que trabalhar. Como o destino não lhe reservou outra sorte, ele ajudava o pai nas pequenas lavouras de arroz, café, milho, cana e feijão. O pai era carreiro, tinha um carro puxado por seis bois. Acordava todos os dias às cinco da manhã para carregar a produção do sítio e dos vizinhos. Aos oito anos, Vicente teve o primeiro contato com o Reinado, apresentado pelo pai, que comandava um terno de Catupé.

- O terno do Catupé faz muito movimento, é mais para dançar. Hoje tem muita diversão, então as crianças dispersam. Mas antigamente, não tinha, então a gente queria sempre ver o Reinado.

Ele lembra que veio estudar no seminário dos franciscanos em Divinópolis. Mesmo que escondido, ele sempre dava um jeito de 'escapar' do colégio para dançar o Reinado nos cortejos do pai. Ele lembra que, nos tempos da proibição, as guardas paravam de tocar quando passavam em frente à igreja.

- O Reinado era proibido porque era da raça negra, e durante muito tempo o negro não podia entrar na igreja. Hoje são todos iguais, em toda parte. As missas congas são muito bonitas.

Vicente explica que o Moçambique usa roupas mais simples, porque representa os escravos. As fardas são brancas e acompanham um lenço na cabeça, um rosário no pescoço e as gungas nas pernas, que antigamente eram feitas de cabaça. Outros instrumentos são as caixas, que, pela tradição, devem ser feitas de madeira e couro. Só o Moçambique leva a determinação de guarda, pois é dele a responsabilidade pela guarda das coroas. Os demais (Congo, Vilão, Catupé) são ternos.

Como capitão-mór da guarda de Moçambique, seu Vicente lembra das responsabilidades que carrega. No dia da festa, é a guarda que precisa conduzir toda a corte para a igreja. Fica responsável pelo levantamento das bandeiras. A primeira é a do aviso, levantada um mês antes. No dias das festividades, são erguidos os mastros das bandeiras dos santos de devoção da comunidade.

- O bastão do capitão-mór é que dá a ordem da guarda. E é o capitão-mór que faz as músicas. O canto do Moçambique é um mistério. Vou te dizer assim, porque na hora que os instrumento toca e na hora da necessidade, as letra cai da cabeça da gente, e depois que passa a gente não lembra mais nada. É o Espírito Santo mesmo que ilumina. Conforme seja o momento, conforme seja o santo, faz aquele verso.

A irmandade do bairro Vila Romana tem duas guardas de Moçambique e um terno de Congo. Ele lembra que já participou de festas de até nove dias seguidos.

- A força, a disposição, tudo isso vem do alto. Tem 57 anos que eu danço Reinado. Por fé mesmo e devoção. Por toda parte, só encontro agradecimento de graças recebidas. Isso aí vai aumentando a nossa fé. Desde criança meu pai sempre falou que Nossa Senhora do Rosário é a mãe, é a nossa mãe. Hoje a gente fica sempre feliz.